日本的《罗生门》，其实是南宋《昨梦录》的“庵子门”
日本自古就擅长吸收中国文化，加工和提升为自己所用。
轰动世界的电影《罗生门》，一部人性丑恶的巅峰之作，改编自日本小说《罗生门》、《今昔物语集》。事实上，南宋笔记《昨梦录》就有《罗生门》式的故事原型了，且听细细道来。
电影《罗生门》1950年在日本上映后就引起全球轰动，《罗生门》的黑白技法和精妙的故事情节给无数人以震憾，成为黑泽明整个艺术生涯的巅峰之作。这部电影自上映来斩奖无数，多次入列“全球十佳”电影榜。
中国著名电影导演张艺谋也情不自禁地这样感叹：
我第一次看到的黑泽明的电影是《罗生门》，我一下子被它迷住了。
日本电影《罗生门》
电影《罗生门》采用了第三人称倒叙的手法，讲的其实就是两个男人抢一个女人的故事。从日本京都的罗生城门开始，行脚僧、樵夫和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊起来。良心不安的樵夫讲述了一个武士和强盗争斗的故事。
一个武士和他的妻子路过荒山时，遭遇了一个强盗。强盗看上了武士的妻子，武士的妻子柔和目光中享受了这种野和的激情。后来武士被绑了，武士的妻子跟强盗当着武士的面，现场发生了关系。强盗其实只想占有这个漂亮的女人，并不想杀人。这种不光彩的事情发生之后，已经不好收场，武士妻子请求强盗杀死他的丈夫。于是，强盗解开了武士身上的绳索，把佩刀还给武士，两人进行一场公开的决斗。最后强盗打败了武士，女人却趁机跑开了。上山的樵夫正好看到了这一切，并从死了武士身子上带走了的那把值钱的短刀。
接着官府找来樵夫、强盗、武士妻子及代表死去武士的巫婆，一起来对证事情的经过。他们对同一样事情提供了截然不同的证词，有四个不同版本。
武士的妻子坚称她是被强暴的，她还想过自杀。武士则坚称自己很勇敢，在妻子被当面施暴时敢于以命相争。强盗则宣称自并非强占，当他吻了那个女人后，那个女人就被征服了，于是两人发生了关系。樵夫为掩饰自己偷走了那把价值不菲的短刀，他否认了女人割掉武士身上的绳子，请求丈夫跟强盗决斗的事实。
《罗生门》真诚地暴露了人性中恶的一面，对人性自私和复杂的理解直达灵魂深处。
《昨梦录》里“庵子门”
《昨梦录》，又名《退轩笔录》，是宋人康与之的笔记小说，里面记载了这样一则故事。
南宋高宗建炎1127年时，河南有一个官员携带妻儿，一路仓皇逃难到了浙江新市，落脚在一处寺庙里。官人一行远出异地，举目无亲，也不知道下一步去哪里，怎么办才好。
这里寺庙里有一个僧人走了过来，看到官人处境凄凉，于是虚寒问暖，还给以酒肉，官人非常感激。
官人见和尚如此之好，更问及他的姓名。和尚告诉他姓汤。恰好这位官人的妻子也姓汤，于是两人按谱系姓氏互相认了亲戚，僧人对官人的照顾也更加好了起来。
有一天，和尚告诉官人：“听说金兵快要打到这里来了，兄台应该早点找个更好的地方来躲避。”官人说：“我是河南人，刚来他乡异地，现在连一块落脚的地方都没有，上哪去找更好的躲避之处啊？”
和尚则说：“那里有座山，山上有一个庵子，我们现在好歹也是亲戚了，一块去那里可好？”
于是，大家找了一条小船赶往这个庵子。
来到了山上的庵子，停了以来。
后来金兵走了，和尚说：“事情就这么定下来了，前面官府距离不远，你赶紧去哪里登记一下。”
官人告诉和尚，自己也是乏力，和尚于是帮官人安排了一条小船，还给了他200贯钱，以方便出行。
官人说：“师傅待我如此之好，我如何回报？”
僧人说：“既然都是亲戚了，这就是应该做的事。”于是留下官人及妻儿女在庵中，和尚喝得很醉了。
第二天日上三竿，船停在太湖之中，四旁十里都看不见人影。船夫喃喃自语，吃过午饭后便动身起船。
过了不久，船夫又慢慢地说：“现在可以走了！”然后取出大石头磨斧子，官人不知所措，叩头问其原因。
船夫说：“我与你本来无怨无仇，我也同情你，不忍心下手。你可以留封家书，然后自行了断。”官人惊恐不安，引身自杀，说道：“幸亏是大白天，如果是夜晚，我连怎么死的都不知道。”
官人于是写完家书，自杀了。
当时汪彦章任浙江湖州太守，一天，有人前来官府自首，说出了案件实情：“和尚占取了那位官居员的妻子之后，又给了船夫不少钱以酬谢，后来船夫时常以这事要挟和尚，动不动就要百贯以上，和尚很是不爽。一天夜晚，和尚跑到船夫家里想杀了船夫。正好船夫外出了，船夫的妻子在里面还是看到了月光下，和尚手中拿着的明晃晃的斧子，妻子把这事告诉了船夫。船夫看到和尚动了杀心，害怕起来，于是上官府自首来了。
太守汪彦章判定，和尚当死刑无疑问，船夫受贿杀了朝挺官员，罪也不少，难以自首而减轻。量刑后，船夫妻子请求度牒为尼姑，也允许了。
船夫入狱几个月，然后死刑处理。
后记
《罗生门》跟《昨梦录》的“庵子门”相对比，大家容易发现“罗生门”其实就是“庵子门”的加工和升发。官人带妻子变成了武士带妻子，渔夫变成了樵夫，和尚变成了强盗，夺妻，然后再到官府论事。
“庵子门”升发成“罗生门”时，我们不得不承认，境界已是质的飞跃。电影《罗生门》对行脚僧、樵夫、乞丐、强盗、武士、女人等人物精细刻画，将藏在人性灵魂深处的丑恶：自私和虚伪，表达得淋漓尽致，不失为一部绝世精品。
如此，我们也看到了一种高级洗稿的魅力。
轰动世界的电影《罗生门》，一部人性丑恶的巅峰之作，改编自日本小说《罗生门》、《今昔物语集》。事实上，南宋笔记《昨梦录》就有《罗生门》式的故事原型了，且听细细道来。
电影《罗生门》1950年在日本上映后就引起全球轰动，《罗生门》的黑白技法和精妙的故事情节给无数人以震憾，成为黑泽明整个艺术生涯的巅峰之作。这部电影自上映来斩奖无数，多次入列“全球十佳”电影榜。中国著名电影导演张艺谋也情不自禁地这样感叹：
我第一次看到的黑泽明的电影是《罗生门》，我一下子被它迷住了。
日本电影《罗生门》
电影《罗生门》采用了第三人称倒叙的手法，讲的其实就是两个男人抢一个女人的故事。从日本京都的罗生城门开始，行脚僧、樵夫和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊起来。良心不安的樵夫讲述了一个武士和强盗争斗的故事。
一个武士和他的妻子路过荒山时，遭遇了一个强盗。强盗看上了武士的妻子，武士的妻子柔和目光中享受了这种野和的激情。后来武士被绑了，武士的妻子跟强盗当着武士的面，现场发生了关系。强盗其实只想占有这个漂亮的女人，并不想杀人。这种不光彩的事情发生之后，已经不好收场，武士妻子请求强盗杀死他的丈夫。于是，强盗解开了武士身上的绳索，把佩刀还给武士，两人进行一场公开的决斗。最后强盗打败了武士，女人却趁机跑开了。上山的樵夫正好看到了这一切，并从死了武士身子上带走了的那把值钱的短刀。
接着官府找来樵夫、强盗、武士妻子及代表死去武士的巫婆，一起来对证事情的经过。他们对同一样事情提供了截然不同的证词，有四个不同版本。
武士的妻子坚称她是被强暴的，她还想过自杀。武士则坚称自己很勇敢，在妻子被当面施暴时敢于以命相争。强盗则宣称自并非强占，当他吻了那个女人后，那个女人就被征服了，于是两人发生了关系。樵夫为掩饰自己偷走了那把价值不菲的短刀，他否认了女人割掉武士身上的绳子，请求丈夫跟强盗决斗的事实。
《罗生门》真诚地暴露了人性中恶的一面，对人性自私和复杂的理解直达灵魂深处。
《昨梦录》里“庵子门”
《昨梦录》，又名《退轩笔录》，是宋人康与之的笔记小说，里面记载了这样一则故事。
南宋高宗建炎1127年时，河南有一个官员携带妻儿，一路仓皇逃难到了浙江新市，落脚在一处寺庙里。官人一行远出异地，举目无亲，也不知道下一步去哪里，怎么办才好。
这里寺庙里有一个僧人走了过来，看到官人处境凄凉，于是虚寒问暖，还给以酒肉，官人非常感激。
官人见和尚如此之好，更问及他的姓名。和尚告诉他姓汤。恰好这位官人的妻子也姓汤，于是两人按谱系姓氏互相认了亲戚，僧人对官人的照顾也更加好了起来。
有一天，和尚告诉官人：“听说金兵快要打到这里来了，兄台应该早点找个更好的地方来躲避。”官人说：“我是河南人，刚来他乡异地，现在连一块落脚的地方都没有，上哪去找更好的躲避之处啊？”
和尚则说：“那里有座山，山上有一个庵子，我们现在好歹也是亲戚了，一块去那里可好？”
于是，大家找了一条小船赶往这个庵子。
来到了山上的庵子，停了以来。
后来金兵走了，和尚说：“事情就这么定下来了，前面官府距离不远，你赶紧去哪里登记一下。”
官人告诉和尚，自己也是乏力，和尚于是帮官人安排了一条小船，还给了他200贯钱，以方便出行。
官人说：“师傅待我如此之好，我如何回报？”
僧人说：“既然都是亲戚了，这就是应该做的事。”于是留下官人及妻儿女在庵中，和尚喝得很醉了。
第二天日上三竿，船停在太湖之中，四旁十里都看不见人影。船夫喃喃自语，吃过午饭后便动身起船。
过了不久，船夫又慢慢地说：“现在可以走了！”然后取出大石头磨斧子，官人不知所措，叩头问其原因。
船夫说：“我与你本来无怨无仇，我也同情你，不忍心下手。你可以留封家书，然后自行了断。”官人惊恐不安，引身自杀，说道：“幸亏是大白天，如果是夜晚，我连怎么死的都不知道。”
官人于是写完家书，自杀了。
当时汪彦章任浙江湖州太守，一天，有人前来官府自首，说出了案件实情：“和尚占取了那位官居员的妻子之后，又给了船夫不少钱以酬谢，后来船夫时常以这事要挟和尚，动不动就要百贯以上，和尚很是不爽。一天夜晚，和尚跑到船夫家里想杀了船夫。正好船夫外出了，船夫的妻子在里面还是看到了月光下，和尚手中拿着的明晃晃的斧子，妻子把这事告诉了船夫。船夫看到和尚动了杀心，害怕起来，于是上官府自首来了。
太守汪彦章判定，和尚当死刑无疑问，船夫受贿杀了朝挺官员，罪也不少，难以自首而减轻。量刑后，船夫妻子请求度牒为尼姑，也允许了。
船夫入狱几个月，然后死刑处理。
后记
《罗生门》跟《昨梦录》的“庵子门”相对比，大家容易发现“罗生门”其实就是“庵子门”的加工和升发。官人带妻子变成了武士带妻子，渔夫变成了樵夫，和尚变成了强盗，夺妻，然后再到官府论事。
“庵子门”升发成“罗生门”时，我们不得不承认，境界已是质的飞跃。电影《罗生门》对行脚僧、樵夫、乞丐、强盗、武士、女人等人物精细刻画，将藏在人性灵魂深处的丑恶：自私和虚伪，表达得淋漓尽致，不失为一部绝世精品。
如此，我们也看到了一种高级洗稿的魅力。
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