马克思主义理论与实践:霍布斯鲍姆的史学研究-作者:梁民愫著

  《马克思主义理论与实践》在唯物史观的理论指导下,试图对兼具当代西方新社会史学家和英国马克思主义历史学家双重身份的学术名家埃里克.霍布斯鲍姆的史学思想进行较为深入的探讨,梳理与挖掘其史学思想的主要内涵,指出霍布斯鲍姆的史学研究及以此为显例的英国马克思主义史学实践对国际史学发展所作的贡献,特别揭示英国马克思主义史学对中国史学的潜在影响。庄力图论证和展现其史学思想核心内容的同时,折射出这位国际史学大师的学术理念和治史心路。全书共八章和一个附录,构成课题研究的主要内容和基本框架,试图提出和解决的问题是:
  第一章本章以学术流派与社会变革相互关系为总体框架,具体考察霍布斯鲍姆及当代英国马克思主义史学派中重要成员的学术渊源。从学派形成的历史条件及其发展的国际思潮背景人手,阐明西方新史学与马克思主义史学之间的交互作用和相互影响,认为这是英国马克思主义史学派之听以产生与发展的重要学术前提。从社会政治、社会心理思潮和学术文化等思想背景层面出发,分析以霍布斯鲍姆为显例的英国马克思主义史学派观念形成与学术创新的国内外环境,同时强调英国传统史学理论与史学方法对英国马克思主义历史学的内在影响。
  第二章本章从进步史观、全球史观和“自下而上”的历史观念等分析视角出发,论述霍布斯鲍姆以社会历史观为核心的历史本体论思想。一方面,分析霍布斯鲍姆进步历史观念的变化和意义;另一方面,在概括“西方中心论”的渊源与流变基础上,阐释霍布斯鲍姆史学研究的全球视野与全球史观的本质特点。特别指出霍布斯鲍姆的全球史观无力避免传统西方中心论的情境浸润,在某种程度上,其欧洲中心主义情结则是一种显性的和隐蔽的西方中心论的结合形态。再者,正是以“自下而上”与“自上而下”相互结合的历史观和史学观为思想指导,他与其他英国马克思主义历史学家共同开创了一种关于社会历史研究的新模式。
  第三章本章主要集中于霍布斯鲍姆史学观念的中心问题展开分析,探讨并揭示霍布斯鲍姆在历史认识论上的主要观点和原则设定。
  《马克思主义理论与实践》讲述了:作为英国马克思主义历史学派中的著名历史学家和当代英国马克思主义史学的实践典范,埃里克.J.霍布斯鲍姆(EricJohnEarnestHobsbaWmo1917-)史学研究的理论贡献和实践成就是多方面的。其史学研究和典型性著作突显了特定的学术思想风格、史学观念取向和史学理论模式,反映出历史学家对社会历史问题关注的广度与深度,映衬出历史学家的人格魅力、生命意识与现实关怀程度。《马克思主义理论与实践:霍布斯鲍姆的史学研究》选择霍布斯鲍姆史学思想作为研究主题和考察中心,在力图论证和展现其史学思想核心内容的同时,折射出这位国际史学大师的学术理念和治史心路,论及当代英国马克思主义史学及其在中国的影响问题,在前人的基础上有所突破,其意义是显而易见的。  近几天,我正饶有兴味地在收看由上海电视台何婕主持的《回眸》,这是一档旨在回顾与总结改革开放三十年来文化精品工程的纪实系列节目。镜头的切换,时空的交错,由主持人与嘉宾对话而撞击出来的思想火花,折射出时代的风云,映照社会的变迁,俨然成了中国新时期发展变化的一个历史缩影。
  某日,《回眸》传来了这样的声音,顿时把我吸引:
  最难耐的是寂寞,
  最难抛的是荣华,
  从来学问欺富贵,
  真文章在孤灯下。
  这是20世纪90年代初演出的优秀新编历史昆剧《班昭》中的唱词,何婕说它是全剧的“点睛之笔”。说得好啊,是的,“真文章在孤灯下”,它道出了千百年来煮字烹文的真谛,司马迁撰《史记》是这样,班固撰《汉书》也是这样,凡一切真文章都是这样。
  读毕梁民愫教授的大作《马克思主义理论与实践:霍布斯鲍姆的史学研究》,掩卷而思,难以抑制心中的喜悦之情,与当年在复旦跟我从学妓吹牟┦垦宦畚南啾龋咽恰熬擅不恍卵铡绷耍氏衷诙琳呙媲暗模灰彩且黄罢嫖恼隆甭穑
  首先,由这篇“真文章”揭示的当代英国著名的马克思主义历史学家埃里克.霍布斯鲍姆史学研究及其贡献,我想到了现当代西方马克思主义史学生长及其繁衍的相关问题。梁民慷,男,汉族。江西泰和人同,1967年生。1991年、1997年和2002年分别获得江西师范大学史学学士、广西师范大学史学硕士和复旦大学史学博士学位。2003-2006年在华东师范大学历史学博士后流动站从事学术研究工作。现为江西师范大学历史文化与旅游学院教授.江西省高等学校中青年学科带头人。首批江西省高校哲学社会科学科研学术骨干.江西省新世纪百千万人才工程人选。中国史学理论学会常务理事、副秘书长.江西省历史学会常务理事。学术兴趣和研究方向侧重于近现代中外关系史、西方社会文化史和西方史学理论及史学史,发表相关学术论文30余篇。内容摘要
绪论
一英国马克思主义史学家群体和相关研究
二关于霍布斯鲍姆史学研究和学术述评
三课题研究的理论路径和基本方法
四课题研究的主要材料来源和价值取向
五问题困惑、研究意义和基本思路
第一章霍布斯的姆和英国马克思主义史学渊源
第一节国际思潮与英国马克思主义史学
一社会心理的作用和社会思潮的影响
二西方新史学潮流和马克思主义史学思潮
三英国马克思主义史学和西方马克思主义思潮
第二节英国社会政治变革与学术文化传统
一国内社会环境和政治文化背景
二国内马克思主义学术文化传承
第三节英国传统学术理念与人民史学方法
一经验主义传统的观念影响和方法熏陶
二传统主义史学的学术理念和理论渊源

第二章历史本体论:学术人生和社会历史观
第一节进步历史观念的变化和意义
一西方进步历史观念的嬗变与启示
二霍布斯鲍姆进步史观的演化与价值
第二节“西方中心论”和“全球历史观”
一“西方文明中心论”到“全球历史观”
二全球视野与霍布斯鲍姆史学研究
三欧洲中心主义情结与思想悖论
第三节“自下而上”的历史观念和底层历史
一“自下而上”的历史观与底层历史学
二阶级分析方法与底层历史研究

第三章历史认识论:过去和现在的理论认知
第一节过去的意义与历史的客观性
一过去、现在和未来的理论认识前提
二过去的意义和历史的客观存在
三过去与现在的内在关系和辩证解释
第二节历史认识、历史预测与历史学的社会功能
一历史认识的实践价值和历史学的预测功能
二预测未来和社会改造:历史学与社会科学的功能差异

第四章历史方法论:历史证据、历史学和社会科学
第一节历史方法论的分析前提
第二节历史学和社会科学
一历史学与社会科学关系的传统论争
二历史学对社会科学的方法论意义
第三节历史证据、历史学和社会科学
一历史证据、历史事实与历史学的科学
二历史证据对于历史学、社会科学的共同价值

第五章理论属性和史观取向:整体社会史的理论方法
第一节西方社会史研究传统取向和现代“解释类型”转换
第二节整体社会史的理论属性和学科特性
一理论依据与整体社会史研究
二整体社会史的价值目标追求
三整体社会史的学科特征归属
第三节整体社会史学的理论架构和分析模式诉求
一理论框架的宏观建构与结构分析的精心运用
二传统社会结构模式的借鉴与现代社会理论模式的超越
三马克思主义理论的反思与整体社会史的建构

第六章整体社会史研究实践的基本特征和国际反响
第一节整体社会史学研究的实践成效
第二节整体社会史研究实践的基本特征
一整体社会史研究的大众叙述性
二整体社会史研究的跨学科特性
三整体社会史研究的综合性特征
第三节整体社会史学思想的国际回响
一对西方非马克思主义历史学家的潜在影响
二对英国马克思主义历史学家的显性激励
三成为国际社会史学的重要推动因素

第七章史学思想现实关怀和历史学家社会责任
第一节世界文明的忧患意识与史学研究的现实关怀
第二节神话化的历史研究与历史学家的社会责任
一意识形态、认同历史和史学研究效果
二神话历史、历史记忆和意识形态话语批判
三史学社会功能、史家社会责任和史学神话终结

第八章马克思主义史学的理论创新和研究取向
第一节唯物史观与史学思想的理论创新
一马克思主义历史理论的史学认知和理性继承
二马克思主义史学理论的批判反思和创新阐释
第二节史学研究取向与双重理论视阈(代结语)
一霍布斯鲍姆和英国马克思主义史学研究取向
二注重对当代英国马克思主义历史学的双重考察

附录当代英国马克思主义史学在中国的反响研究
一中国学者视阈下的英国马克思主义史学研究
二英国马克思主义史学在中国学术界的传播路径
三英国马克思主义史学对中国史学的潜在影响
四英国马克思主义史学研究在中国的发展方向
主要参考文献
一中文部分
二英文部分
后记

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马克思主义,理论,实践,霍布斯
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2020-07-15
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