战国纵横家书马王堆帛书：《战国纵横家书》
《战国纵横家书》由马王堆汉墓帛书整理小组在文物出版社发行。1973年，在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，其中一部类似于今本《战国策》，整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇，其中11篇内容和文字与今本《战国策》和《史记》大体相同。
《战国纵横家书》由唐兰与马雍整理。
全书共二十七章，三百二十五行，一万一千多字。原无章名，为了阅读方便，整理小组在每章释文前加了章名。其中有十一章的内容见于《战国策》和《史记》，文字大体相同。另外的十六章，即相当于全书百分之六十左右的文字，是久已失传的佚书，为《战国策》所无，也不见于《史记》。这部分内容，不但可以补充《战国策》、《史记》等书之不足，还可以订正这些书籍的一些错误。本书的发现为进一步研究战国史提供了珍贵的史料。
补记：
1971年12月底的一天，长沙366医院挖防空洞的民工发现，原来的红色网格土忽然变成另一种非常疏松的土壤，拔钢筋时带出一股气体，与点烟的火柴相遇，居然着了(查看原作，阅读更多)由此，马王堆三座汉墓赫然展露在世人面前。
1974年3月，帛书出土不到4个月，国家文物局组织成立了马王堆帛书整理小组。
1974年至1976年，唐兰、张政烺、朱德熙和裘锡圭整理的《老子》甲本及卷后古佚书、《老子》乙本及卷前古佚书，唐兰与马雍整理的《战国纵横家书》，张政烺负责的《春秋事语》释文以及《五星占》、《地形图》、《导引图》、马王堆帛医书、《驻军图》、《相马经》、《天文气象杂占》、《六十四卦》等篇目都完成了拼接、释文工作，有的还做了校注，分别刊载于1980年、1983年、1985年由文物出版社出版的《马王堆汉墓帛书》(壹)、(叁)、(肆)中。但张政烺先生整理、马王堆简帛中篇幅最长的《周易》经传，以及一些重要的术数类文献，如《刑德》、《阴阳五行》等未见收录，更缺少对已有成果的全面总结。
1976年“文革”结束，帛书整理小组人员陆续回到原单位工作。“回归”，意味着无暇顾及帛书整理。“学术成果最丰沛的，还是在帛书出土后的那两年。”湘博马王堆研究小组组长喻燕姣介绍，当时的帛书整理小组以古文字研究为主，同时配备了医药、天文、历史等各学科大师进行跨学科合作，比如帛书医书部分就由学者李学勤和医学专家马继兴合作，李学勤负责文字考释，马继兴承担医药学知识的解读。“当下也很难组织起这样的力量了。”
1995年，国家文物局请李学勤牵头，重新恢复马王堆汉墓帛书整理小组工作。由于经费得不到保障，工作室只保留了不到一年。
2008年年初，湘博希望对30余年来马王堆汉墓简帛的研究成果进行总结，将未发表的帛书及其他残片进行归类分析，并在已有成果的基础上做出高质量的释文和注解。2008年9月，湘博与复旦大学出土文献与古文字研究中心(下称“中心”)、中华书局达成合作协议，成立《集成》编纂委员会和工作委员会。中华书局副总编辑冯宝志说，《集成》客观上加快了一些帛书研究项目的进程。
整理工作有的部分相对容易。中心副教授郭永秉说：我除了协助裘老师的《老子》甲乙本工作之外还负责《春秋事语》和《战国纵横家书》。个人的感觉是，70年代的整理水平相当高，我们现在是站在巨人的肩膀上，在缀合、释读、断句上有一点小的突破，整个大的框架还是当年那批学人搭建的。有的则比较繁难。中心助理研究员程少轩负责的《阴阳五行》甲篇，属于术数类文献，涉及非常丰富的天文、历法知识，内容深奥，帛书出土时残损为大小不等的数百块碎片，虽有一些学者做过研究，但尚未形成完全成熟的拼合方案，其拼合、释读、注释，可谓举步维艰。作者对数百张位置未定的残片一一甄别，经常需要耗时几天才能拼入一张。在最后攻坚阶段，正值举国熬夜观看巴西世界杯期间，铁杆球迷程少轩为督促自己，将电脑屏幕显示设为“开机就做项目”几个异常醒目的大字。
陈剑可谓是中心拼复残片的“狂人”：比如《周易》里面的“修復”两个字右半边在那儿，已经可以知道是什么字，我在残片里找到了左边的单人旁和双人旁，把它拼上去，这才真正“修复”了。能拼上去为什么不拼呢？他说拼复残片时的最佳状态是连续工作一个月以上，可以记住几百个残片模样，看到帛书空缺处就能联想起来。“这次研究整理期间，中心一共补上了100多处残片，最多的时候一天就补上了七八片。”中心近年的研究成果主要是利用帛书“空白页”及“衬页”上反印、倒印或渗印的文字，对帛书内容进行补正和拼接残片。
《长沙马王堆汉墓简帛集成》共分七册，前两册为整理图版，中间四册是释文注释，第七册是原始图版，定价9900元。“《集成》的主要受众还是学者。比如当时的医书，对现在的中医没用，但对研究中医史很有用。”中华书局总经理徐俊如是说。
项目从2008年9月正式启动，到2014年完成出版，前后经历了6个年头。古文字研究专家胡平生先生评价道：“《集成》是一部优秀的出土文献整理著作，其在文献传承方面的价值不可估量，必将在学术界乃至更大的领域产生重要影响。”
复旦大学教授、出土文献整理研究专家裘锡圭介绍，在出土的帛书中，大部分书早已失传，有些书如《周易》、《老子》，虽然有今本传世，但马王堆出土的是古本，内容与人们现在看到的版本有不少差异。通过对马王堆简帛的释读，可以校正今本的错误，使人们更准确了解我国古代的哲学家们的思想。“以前受疑古思潮影响，有人认为很多先秦的书是汉代以后的人造假，马王堆帛书出土整理以后，就知道有些被认为假造的书确实是先秦时代的著作。”
李学勤说，帛书不仅展示了2000多年前的科学技术与思想文化，还提供了《史记》、《汉书》等史书记载以外的资料与观点。他建议人们关注其中的楚文化元素，因为长沙正是楚文化的中心。“进一步研究马王堆帛书的时代性和地方性，能从根本上改变我们对楚文化传统、汉代文明的一些看法，这在考古学上和历史学上的意义是很难估量的。”
《战国纵横家书》由唐兰与马雍整理。全书共二十七章，三百二十五行，一万一千多字。原无章名，为了阅读方便，整理小组在每章释文前加了章名。其中有十一章的内容见于《战国策》和《史记》，文字大体相同。另外的十六章，即相当于全书百分之六十左右的文字，是久已失传的佚书，为《战国策》所无，也不见于《史记》。这部分内容，不但可以补充《战国策》、《史记》等书之不足，还可以订正这些书籍的一些错误。本书的发现为进一步研究战国史提供了珍贵的史料。
补记：
1971年12月底的一天，长沙366医院挖防空洞的民工发现，原来的红色网格土忽然变成另一种非常疏松的土壤，拔钢筋时带出一股气体，与点烟的火柴相遇，居然着了(查看原作，阅读更多)由此，马王堆三座汉墓赫然展露在世人面前。
1974年3月，帛书出土不到4个月，国家文物局组织成立了马王堆帛书整理小组。
1974年至1976年，唐兰、张政烺、朱德熙和裘锡圭整理的《老子》甲本及卷后古佚书、《老子》乙本及卷前古佚书，唐兰与马雍整理的《战国纵横家书》，张政烺负责的《春秋事语》释文以及《五星占》、《地形图》、《导引图》、马王堆帛医书、《驻军图》、《相马经》、《天文气象杂占》、《六十四卦》等篇目都完成了拼接、释文工作，有的还做了校注，分别刊载于1980年、1983年、1985年由文物出版社出版的《马王堆汉墓帛书》(壹)、(叁)、(肆)中。但张政烺先生整理、马王堆简帛中篇幅最长的《周易》经传，以及一些重要的术数类文献，如《刑德》、《阴阳五行》等未见收录，更缺少对已有成果的全面总结。
1976年“文革”结束，帛书整理小组人员陆续回到原单位工作。“回归”，意味着无暇顾及帛书整理。“学术成果最丰沛的，还是在帛书出土后的那两年。”湘博马王堆研究小组组长喻燕姣介绍，当时的帛书整理小组以古文字研究为主，同时配备了医药、天文、历史等各学科大师进行跨学科合作，比如帛书医书部分就由学者李学勤和医学专家马继兴合作，李学勤负责文字考释，马继兴承担医药学知识的解读。“当下也很难组织起这样的力量了。”
1995年，国家文物局请李学勤牵头，重新恢复马王堆汉墓帛书整理小组工作。由于经费得不到保障，工作室只保留了不到一年。
2008年年初，湘博希望对30余年来马王堆汉墓简帛的研究成果进行总结，将未发表的帛书及其他残片进行归类分析，并在已有成果的基础上做出高质量的释文和注解。2008年9月，湘博与复旦大学出土文献与古文字研究中心(下称“中心”)、中华书局达成合作协议，成立《集成》编纂委员会和工作委员会。中华书局副总编辑冯宝志说，《集成》客观上加快了一些帛书研究项目的进程。
整理工作有的部分相对容易。中心副教授郭永秉说：我除了协助裘老师的《老子》甲乙本工作之外还负责《春秋事语》和《战国纵横家书》。个人的感觉是，70年代的整理水平相当高，我们现在是站在巨人的肩膀上，在缀合、释读、断句上有一点小的突破，整个大的框架还是当年那批学人搭建的。有的则比较繁难。中心助理研究员程少轩负责的《阴阳五行》甲篇，属于术数类文献，涉及非常丰富的天文、历法知识，内容深奥，帛书出土时残损为大小不等的数百块碎片，虽有一些学者做过研究，但尚未形成完全成熟的拼合方案，其拼合、释读、注释，可谓举步维艰。作者对数百张位置未定的残片一一甄别，经常需要耗时几天才能拼入一张。在最后攻坚阶段，正值举国熬夜观看巴西世界杯期间，铁杆球迷程少轩为督促自己，将电脑屏幕显示设为“开机就做项目”几个异常醒目的大字。
陈剑可谓是中心拼复残片的“狂人”：比如《周易》里面的“修復”两个字右半边在那儿，已经可以知道是什么字，我在残片里找到了左边的单人旁和双人旁，把它拼上去，这才真正“修复”了。能拼上去为什么不拼呢？他说拼复残片时的最佳状态是连续工作一个月以上，可以记住几百个残片模样，看到帛书空缺处就能联想起来。“这次研究整理期间，中心一共补上了100多处残片，最多的时候一天就补上了七八片。”中心近年的研究成果主要是利用帛书“空白页”及“衬页”上反印、倒印或渗印的文字，对帛书内容进行补正和拼接残片。
《长沙马王堆汉墓简帛集成》共分七册，前两册为整理图版，中间四册是释文注释，第七册是原始图版，定价9900元。“《集成》的主要受众还是学者。比如当时的医书，对现在的中医没用，但对研究中医史很有用。”中华书局总经理徐俊如是说。
项目从2008年9月正式启动，到2014年完成出版，前后经历了6个年头。古文字研究专家胡平生先生评价道：“《集成》是一部优秀的出土文献整理著作，其在文献传承方面的价值不可估量，必将在学术界乃至更大的领域产生重要影响。”
复旦大学教授、出土文献整理研究专家裘锡圭介绍，在出土的帛书中，大部分书早已失传，有些书如《周易》、《老子》，虽然有今本传世，但马王堆出土的是古本，内容与人们现在看到的版本有不少差异。通过对马王堆简帛的释读，可以校正今本的错误，使人们更准确了解我国古代的哲学家们的思想。“以前受疑古思潮影响，有人认为很多先秦的书是汉代以后的人造假，马王堆帛书出土整理以后，就知道有些被认为假造的书确实是先秦时代的著作。”
李学勤说，帛书不仅展示了2000多年前的科学技术与思想文化，还提供了《史记》、《汉书》等史书记载以外的资料与观点。他建议人们关注其中的楚文化元素，因为长沙正是楚文化的中心。“进一步研究马王堆帛书的时代性和地方性，能从根本上改变我们对楚文化传统、汉代文明的一些看法，这在考古学上和历史学上的意义是很难估量的。”
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