蒙克传
阿特勒·奈斯（Atle N?ss） 挪威艺术史家、小说家，生于1949年。首部作品《枪》于1975年出版。他擅长以史料为基础写作，作品以小说和传记为主。2001年，他凭借《当地球静止时：伽利略传》获得挪威首屈一指的伯瑞格文学奖。 他曾——画下黄昏的记忆，画下响彻寰宇的尖叫，画下虫子啃咬心灵的痛楚，画下矛盾与哀伤，画下忧郁和绝望。 也曾——被非议、被误解、被否定，被幻觉侵扰，因恐惧而战栗，在死亡的阴影下焦灼不安。 然而，他从未被打倒。 他画痛苦，亦画生命、爱和太阳。 他是——爱德华·蒙克。 有人说，没有任何一位旁观者能够感受到蒙克所感受到的东西——那种一见到血色云朵便传遍周身的恐惧。 ☆一部真正现代意义上的蒙克传记，一部史诗和心理剧 ☆挪威艺术史家、小说家、极具声望的伯瑞格文学奖的获得者阿特勒·奈斯亲自操刀 ☆120多幅代表性画作和罕见黑白老照片，340多段节选自信件、笔记、报刊等的珍贵史实资料，多角度、多方面还原一个真实的蒙克 ☆史料详尽/图文结合/精美典藏/版权售出10余国 在这部被誉为“部现代意义上的蒙克传记”中，挪威艺术史家、小说家阿特勒·奈斯，用120多幅蒙克代表性画作和罕见黑白老照片，以及340多段节选自信件、笔记、报刊等的珍贵史实资料，多角度、多方面地还原了一个真实的蒙克。奈斯无意于给蒙克打上任何诸如精神分裂症、焦虑症、死亡恐惧者等噱头十足的标签，而是基于大量史实，如平地起高楼般，让蒙克、蒙克的艺术以及他所处的时代，变得立体起来。蒙克究竟是个什么样的人？他作为人和艺术家的生活到底是怎样的？他艺术中的恐惧与安慰、力量与脆弱、痛苦与救赎、爱与挣扎等都源自何处？……这一切，在这部秉持着严谨、客观态度的史诗级著作中，都没有定论；它只负责尽可能全面、详尽地陈述事实，而其余的，则交予读者自己来评断。 我可爱的医生 “亲爱的，我实在是太想你了，盼回信。” 克里斯蒂安·蒙克找到他生命中的女人并求婚的时候，已经43岁了。但即便如此，这段情感仍然深切炽烈。对方小他20岁，也对他抱有同样强烈的迷恋。劳拉·伯尔斯特在回信中写道：“有你坐在我身边，我便感到很满足。”订婚期间的两人频频鸿雁传书，互诉衷肠：“我很很亲爱的劳拉！”“我亲爱的挚友！”“我亲爱的小劳拉！”“只属于你一个人的Chr.蒙克(克里斯蒂安·蒙克的不完整拼写)向所有你爱的人致以问候。”劳拉这边也回了不少类似的话：“我的医生！”“我是如此强烈地思念着你，我可爱的医生！” 蒙克大夫是一位军医．东达伦(Osterdalen)地区也在他的管理范围内。因此，他常去埃尔沃吕姆(Elverum)看望一位名叫克里斯托弗·蒙特的同事。蒙特大夫的几个孩子中，有一个就是日后的有名画家杰哈德。；还有一个女儿玛格丽特·蒙特，后来成了有名教育童谣作家。为了照顾孩子，蒙特夫人不仅从埃尔沃吕姆附近地区找来了女仆，还雇了一些有良好小资产阶级背景的女管家，年轻的劳拉·伯尔斯特就是其中的一位，她来自“木板城”腓特烈斯塔(Fredrikstad)的一个商贾家庭。她是如何远离家乡来到这个医生的家中，又遇到自己未来丈夫的呢？很可能的原因与伐木业有关——“木板城”里渐渐兴起的锯木业沿格罗马河((3lomma)一直延伸到东达伦地区，这里森林茂密，木材生意让两个地方产生了紧密的联系。 蒙克家族世代皆为书香门第，也出了一些杰出人物。劳拉的父亲本是科洛克岛(Krakeroy)一个搬运工的儿子，后来经过努力做了船长和商人。 1860年11月末，蒙克大夫与劳拉确定了恋爱关系。作为乖女儿，劳拉立即给父亲与继母写了一封信。希望获得他们的同意。从行文的语气上看，这封短信大概也只是个形式，走走过场而已：敬爱的父亲、母景： 在这样一个重要的时刻，我要给你们写下这封信。蒙克医生向我求婚了，我很尊敬他，也深爱着他，我希望能得到你们的准许和祝福。 更重要的是，我祈求得到主的准许和祝福，这样我才能安心。感谢上帝一直遵守诺言，对栽这样一个既不听话又不值得爱的孩子爱护有加！ 我不能赘述，代我向卡伦问好，给她的信已经装在信封里了。亲爱的父母，快给我回信吧！ 你们忠诚的劳拉 她显然得到了期望的答复，因为4天之后，也就是在1860年12月1日这天，蒙克给准岳父安德烈亚斯·伯尔斯特写下了这样一封信： 今天。亲爱的劳拉告诉我，您与夫人都没有反对我们的关系，这真使我欣喜若狂。对此我衷心地感谢你们，也要请上帝保佑我永不辜负您二位对素不相识的我的这份信任。可以想见二位一定也有很多顾虑，我比劳拉午长这么多，而且也只能为她提供一个如此简朴的环境。 克里斯蒂安．蒙克是个极容易紧张的人，有时紧张起来甚至会引起肢体上的反应。他只有一个不甚杰出的医学学位，等级仅为二等。另外，他也大方承认，自己在经济上并不宽裕。 在漫长的单身岁月里，这位医生萌生了对宗教的狂热，这在蒙克家族中实属罕见，即使他的父亲是位教区牧师长，也没有他那么疯狂。在19世纪50年代，新的神学思潮席卷了这个国家。人们信奉虔诚主义，注重在祷告与《圣经》阅读中寻找个人与上帝的联系，并对世俗享乐持怀疑态度。在大学神学家吉斯勒·约翰逊。的大力宣扬下，这股新风也吹入了克里斯蒂安尼亚(现在的奥斯陆)居民的脑中。克里斯蒂安曾亲口对恋人劳拉讲过一次集会的情景： 昨天傍晚，约翰逊教授举行了内心使命集会，大家都待到了晚上，气氛很融洽他为大家读了《圣经》中的几个章节，祷告词也十分优美。 正是宗教将他们连接了起来。劳拉·伯尔斯特与生活在腓特烈斯塔的家人属于城中的低教会派。对宗教的狂热让二人找到了超越年龄与社会地位差距的共通点。军医在一封情书中写道：“啊，但愿我们一直对彼此忠贞、感恩、热情！上帝保佑。阿门。”劳拉则回信道：“啊，只要我们爱对方、爱主，此外的一切都会好的！” 从这些甜蜜热情的信笺来看，两人之间的吸引与世俗者无异。然而，有两个问题困扰着恋爱中的医生。个问题是他本身性格上的浮躁、不安与急躁，他曾用宗教语言为之作出如下解释： ……这条路上究竟是什么在如此频繁地剥夺着我的勇气，激惹着我的不安？那无非只是庸常琐事和羞耻的世俗之心，它们让我盲目，让我不知感恩……劳拉也在为我祈祷，我不能如此变幻无常、信仰不坚定，我一定不能让圣灵为我伤痛。 第二个问题则是暂时性的：他们该作何生计，又将在何处安身？ 除在军队中的职责以外，蒙克大夫还依靠私人出诊贴补家用。克里斯蒂安尼亚不是个合适的去处，那里房价高，医生也多。他们很终决定搬到哈马尔和埃尔沃吕姆之间的洛顿(Loten)，因为那个地方对医生的需求比较高。但新郎新娘一个住在首都，一个住在腓特烈斯塔，规划未来生活并不容易。劳拉在腓特烈斯塔准备着婚礼的应用之物——那位老单身
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