大师开讲·萨特：顺乎本性,自在天堂
孙金燕，文学博士，出版小书一辑，发表论文数篇，现居昆明。 青年(14-20岁)，普通成人 萨特毕生致力于用锐利的笔锋和深刻的思想捍卫人类的尊严、自由和良心，留下了包括小说《恶心》、专题论文《存在与虚无》、戏剧《死无葬身之地》等著作在内的大量作品。因此，他也被誉为人类“思想战线的守夜人”。萨特的著作中既有对社会大环境的批判，更有对为人处世、人生选择、日常行动等每个人都绕不开的生活课题的探索。孙金燕编写的《萨特--顺乎本性自在天堂》告诉我们这些智慧之言，定能引导我们在萨特的幽默和哲思中回顾来时的路，镜照未来前行的方向。 小心你的过去
过去成为一种凌驾于现实之上的现实：它轮廓分明、固定不变：现在则是无可名状、躲闪不定的，它很难与这个过去抗衡：现在满是窟窿，通过这些窟窿，过去的事物侵入现在，它们像法官或者像目光一样固定、不动、沉默。(《关于<喧哗与骚动>？福纳小说中的时间》)
我能在哪里保存我的往昔呢？不能将它揣在口袋里，必须有房子来安置它。我只拥有自己的身体。一个孤零零的人，只拥有自己的身体，他是无法截住回忆的，回忆从他身上穿越过去。我不该埋怨，我追求的不正是自由吗？(《恶心》)
拥有温暖的回忆是一件幸福的事情，然而，仅仅沉浸在回忆里度过余生的人，注定不会拥有美好的未来。珍惜过去的同时，请不要停止对未来的探索。记住昨天。如果不是为了激励明天的进取，那就不如忘却。
往者不可谏，来者犹可追
昨天我干得不好，那是昨天的事：而今天我已经预感到明天我对自己严厉的评判。总之，不能挨得太近。我对自己的过去敬而远之。少年，中年，刚消逝的去年。已经一去不复返了，已属旧时代。新时代此时此刻宣告诞生，但决不固定下来，因为明年就要把它有效埋葬。(《文字生涯》)
不必活在过去，耿耿于怀没有得到的，而忘了眼前的美好和未来的无限可能。因为过去的已经过去，我们能够改变的只有未来。
人们攻读法律或参加哲学类教师资格会考，以为自己到四十岁时就会有一间公证人事务所，到六十岁时能领取一份教授退休金。真不知道这些人头脑里在想些什么。他们未来还有一万或一万五千个夜晚将在咖啡馆度过，将食用四千份摊鸡蛋，享受二千个寻欢作乐之夜！如果他们离开一个自己喜欢的处所，他们很可能寻思：“咱们明年再来，或者十年后再来！”事实上，人们总不能遥遥隔着四十个春秋来调度自己的生活啊。(《自由之路》)
人生固然需要规划，但不要想得太远。因为计划赶不上变化，很多东西不会完全按照你的心意来，而很多人更不会等你那么久。
活在当下，想做就做，生活也许会更精彩。我看到了未来，它在那里，在街上，比现在稍稍更苍白。它为什么非要实现不可呢？那会给它增加什么呢？老妇人步履蹒跚地走远了，不一会儿又停下来，理理从头巾下遁出的一绺灰发。她走着，刚才她在这里，现在她在那里……我开始糊涂了。我是看见还是预见了她的姿势？我再分不清现在和将来，然而它在持续，它在逐渐实现。老妇人在僻静的街上走，摆动着脚上那双肥大的男鞋。这就是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中。它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。老妇人走近街的拐角，成了一小堆黑衣服。对。不错，这是新事，因为刚才她不在那里。但这种新事褪了色，凋谢了，永远不会使人惊讶。她要拐弯，她在拐弯――无止境的时间。 (《恶心》)
从年轻到年老是一个逃不开的过程，需要我们慢慢战胜自己内心的软弱，承受衰老的骨头发出的摩擦脆响。彼时，唯有关于年轻岁月的放纵与追逐的记忆，才能温暖我们的衰老之躯。
过去成为一种凌驾于现实之上的现实：它轮廓分明、固定不变：现在则是无可名状、躲闪不定的，它很难与这个过去抗衡：现在满是窟窿，通过这些窟窿，过去的事物侵入现在，它们像法官或者像目光一样固定、不动、沉默。(《关于<喧哗与骚动>？福纳小说中的时间》)
我能在哪里保存我的往昔呢？不能将它揣在口袋里，必须有房子来安置它。我只拥有自己的身体。一个孤零零的人，只拥有自己的身体，他是无法截住回忆的，回忆从他身上穿越过去。我不该埋怨，我追求的不正是自由吗？(《恶心》)
拥有温暖的回忆是一件幸福的事情，然而，仅仅沉浸在回忆里度过余生的人，注定不会拥有美好的未来。珍惜过去的同时，请不要停止对未来的探索。记住昨天。如果不是为了激励明天的进取，那就不如忘却。
往者不可谏，来者犹可追
昨天我干得不好，那是昨天的事：而今天我已经预感到明天我对自己严厉的评判。总之，不能挨得太近。我对自己的过去敬而远之。少年，中年，刚消逝的去年。已经一去不复返了，已属旧时代。新时代此时此刻宣告诞生，但决不固定下来，因为明年就要把它有效埋葬。(《文字生涯》)
不必活在过去，耿耿于怀没有得到的，而忘了眼前的美好和未来的无限可能。因为过去的已经过去，我们能够改变的只有未来。
人们攻读法律或参加哲学类教师资格会考，以为自己到四十岁时就会有一间公证人事务所，到六十岁时能领取一份教授退休金。真不知道这些人头脑里在想些什么。他们未来还有一万或一万五千个夜晚将在咖啡馆度过，将食用四千份摊鸡蛋，享受二千个寻欢作乐之夜！如果他们离开一个自己喜欢的处所，他们很可能寻思：“咱们明年再来，或者十年后再来！”事实上，人们总不能遥遥隔着四十个春秋来调度自己的生活啊。(《自由之路》)
人生固然需要规划，但不要想得太远。因为计划赶不上变化，很多东西不会完全按照你的心意来，而很多人更不会等你那么久。
活在当下，想做就做，生活也许会更精彩。我看到了未来，它在那里，在街上，比现在稍稍更苍白。它为什么非要实现不可呢？那会给它增加什么呢？老妇人步履蹒跚地走远了，不一会儿又停下来，理理从头巾下遁出的一绺灰发。她走着，刚才她在这里，现在她在那里……我开始糊涂了。我是看见还是预见了她的姿势？我再分不清现在和将来，然而它在持续，它在逐渐实现。老妇人在僻静的街上走，摆动着脚上那双肥大的男鞋。这就是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中。它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。老妇人走近街的拐角，成了一小堆黑衣服。对。不错，这是新事，因为刚才她不在那里。但这种新事褪了色，凋谢了，永远不会使人惊讶。她要拐弯，她在拐弯――无止境的时间。 (《恶心》)
从年轻到年老是一个逃不开的过程，需要我们慢慢战胜自己内心的软弱，承受衰老的骨头发出的摩擦脆响。彼时，唯有关于年轻岁月的放纵与追逐的记忆，才能温暖我们的衰老之躯。
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