《邵雍全集》及《邵子全书》
《邵雍全集》将力求在资料上做到齐全完备，不仅包括邵雍的各种重要著作，如《无名公传》、《太玄准易图》及序、《正玄论》、《劝学说》等多种散佚在他著中而未被收入各种邵雍集子的著作，而且还将把历代以来研究、议论邵雍的重要著述，列入附录之中。
国学大师梁启超尝云：“康节先生，以宇宙万有，皆生于心，事事凭空创造，后人无此聪明，故不能传其学”。于此可见梁氏对邵雍的推崇备至和邵子之学不得其传的遗憾。邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世，成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值，故而四库馆臣谓历代皆重其书。
邵雍的著作生前没有得到很好的整理，但其主要著作《伊川击壤集》和《皇极经世》都较为完好地保存下来了，而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本，然历代各版本中收录邵雍著作较为齐全的则要数明代徐必达所刻的《邵子全书》。近年来，虽然有多种版本的邵雍著作出版，但从研究者角度来看，资料搜集未能完备。
《邵子全书》宋邵雍撰明徐必达编，明万历三十四年徐必达刻本。
国学大师梁启超尝云：“康节先生，以宇宙万有，皆生于心，事事凭空创造，后人无此聪明，故不能传其学”。于此可见梁氏对邵雍的推崇备至和邵子之学不得其传的遗憾。邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世，成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值，故而四库馆臣谓历代皆重其书。
邵雍的著作生前没有得到很好的整理，但其主要著作《伊川击壤集》和《皇极经世》都较为完好地保存下来了，而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本，然历代各版本中收录邵雍著作较为齐全的则要数明代徐必达所刻的《邵子全书》。近年来，虽然有多种版本的邵雍著作出版，但从研究者角度来看，资料搜集未能完备。
《邵子全书》宋邵雍撰明徐必达编，明万历三十四年徐必达刻本。
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