从南下到西征:十八军老战士冀文正的人生足迹
1954年9月，解放军第十八军一部向墨脱进发。翻越喜马拉雅山，克服了严寒、饥饿和缺氧的考验之后，十八军战士冀文正进入了墨脱县城。
墨脱生活着门巴族、珞巴族，两个民族都只有语言没有文字，这意味着每少一个人，就会有一些鲜活的东西从这个世界上永久消失。冀文正敏锐地意识到，这里的“珞域文化”是人类文明的活化石。有意无意间，这位十八军战士走上了人类学研究的道路，在长期从事民政和宣传工作之余，他开始自发地用文字和照片记录这里独有的文化。
历经近半个世纪，冀文正28次徒步翻越喜马拉雅山，8次穿越雅鲁藏布大峡谷，搜集了500多万字珞巴族、门巴族民间文化资料，著书28部，己出版24部（基本是自费出书）。其中的两本藏文书籍——《珞巴族门巴族歌谣》《珞巴族门巴族谚语》，内容是由冀文正搜集、整理、翻译成汉文后，又译为藏文。
如今，面对记者，白发苍苍的冀文正，用带着河南口音的普通话骄傲地说：“在西藏47年间，我学会了藏语文、珞巴语、门巴语，从来没有配过翻译人员。”
墨脱生活着门巴族、珞巴族，两个民族都只有语言没有文字，这意味着每少一个人，就会有一些鲜活的东西从这个世界上永久消失。冀文正敏锐地意识到，这里的“珞域文化”是人类文明的活化石。有意无意间，这位十八军战士走上了人类学研究的道路，在长期从事民政和宣传工作之余，他开始自发地用文字和照片记录这里独有的文化。
历经近半个世纪，冀文正28次徒步翻越喜马拉雅山，8次穿越雅鲁藏布大峡谷，搜集了500多万字珞巴族、门巴族民间文化资料，著书28部，己出版24部（基本是自费出书）。其中的两本藏文书籍——《珞巴族门巴族歌谣》《珞巴族门巴族谚语》，内容是由冀文正搜集、整理、翻译成汉文后，又译为藏文。
如今，面对记者，白发苍苍的冀文正，用带着河南口音的普通话骄傲地说：“在西藏47年间，我学会了藏语文、珞巴语、门巴语，从来没有配过翻译人员。”
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