宇宙人文论（三）:一派青幽幽，一派红彤彤

前注

织天地：彝书古代传说中，天地都是织成的，类似汉语中“经天纬地”的说法。

无极：天地形成前的混沌状态， “无极”一词最出自《道德经》: “知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”。后来北宋哲学家周敦颐发扬其说，提出无极生太极，太极动则生阳，静则生阴；动极则静，静极而动，一动一静，互为其根。

桴树：樟树的别名。

一派青幽幽，一派红彤彤

布慕笃仁说：

那一派青幽幽，一派红彤彤，据说是这样：在天地产生之前，是大大的，空空虚虚的无极景象。先是一门起的变化，熏熏的清气、沉沉的浊气产生了。清浊二气相互接触，清气翻出青色，浊气翻出赤色。清浊二气成对如树桴叶飘飘，又起变化，变成天线，变成地线，织天又织地，天地同时织成了。

有了青浊二气之后，没有天，青气形成末；没有地，浊气形成地，从此就打好了福禄的根基，闪烁的珠宝，鲜艳的花朵点缀着美丽的天空，宛如群仙下凡。地上有生命活动，人类由此产生并繁殖，万物的根基牢固了。

我说到这里，其实不止这些，那一排排青的，一排排赤的怎样形成青天赤地，说来有个根生，弟弟，你把他讲出来。

明生按：

这一章主要讲述了清浊二气形成天地和万物。在彝历和彝医中，清浊不是空洞的理论，是重要的概念，并紧密地应用于实际生活中。

清浊二气不但应用于四立四分的节令转化，还是彝族择吉避凶思维中的一个朴素哲学。