宁可夜宿荒坟，不可客宿古刹，这是为何？
生活就是一场戏，几千年来，一茬茬人在同一片土地上生活，又上演了各自的悲欢离合，过程不一样，结局都相同，都到土里去了。
一些民间俗语，就是千百来年代代人们的生活领悟，很多俗语其实也“话糙理不糙”。
为啥，经过了时间的检验！
因为实践出真知！
没有经过生活考验的道理都是牛鬼蛇神！
这些俗语经过了时间洗涮，老百姓愿意一代代传下来，又传给后辈听，希望后来人吸收其中的经验，自然有它的几分道理。这些俗语往往是前人吃过苦头，吃过亏才总结出来的金句。
“宁可夜宿荒坟，不可借宿古刹”，就是其中一句有趣的民间俗语。
人天生就害怕黑暗，害怕夜鬼。漆黑的夜晚，你孤身一人路过荒山野岭，怕不怕？
说不怕是假的，人天生对黑暗和死亡就怀有恐惧，因为黑暗和死亡充满了未知，让人心神不宁。
黑暗尚且让人害怕，漆黑的黑夜一个人睡在山郊野外的荒坟，那怕不怕？
反正小编是怕的，想想坟下的棺材，四周漆黑一片，鸟鸣深谷，打字时手都发抖了。说白了，还是有点无助感，有点怕鬼。
这世界上到底有没有鬼？唯物论者说没有。《周易》里似乎还提到鬼神，《易辞》中这样说，“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”鬼神的模样都可以看得到，你说，这世界上到底有没有鬼呢？
夜宿荒山，跟孤坟野鬼相伴已经足够让人吓破胆，为什么老祖宗还是建议你我们宁可睡荒坟，也不要去投宿古刹呢？难道古刹比荒坟还要可怕吗？
大家知道，古刹是清修之地，远离尘烟，一般建在人烟稀少的荒山野外。古刹里供佛神，祈祷众佛神护佑。到了晚上，古刹同样显得无比宁静，几乎让人听得到心跳声。
按道理说，夜晚的古刹虽然非常宁静，但还是有众僧居住，有众佛同眠，人气比荒坟还是要旺很多，怎么说住古刹总比睡荒坟安心吧。
可是，老祖宗还是这样告诫：“宁可夜宿荒坟，也不借宿古刹”。
其实，也不是真的说古刹寺庙真比荒坟可怕。老祖宗是想讲，人心隔肚皮，这世界上最可怕的是人心。因为古刹中是人，荒坟边是鬼，这话就是讲人比鬼还可怕。可能是老祖宗常年生活在封建王朝里，看世事变迁，人事浮沉多了，才有这种独特看法。历史上发生过不少人为了王权富贵，甚至不惜父子相害，手足相残，这确实比鬼还可怕，何况我们还是毫无亲蒂的路人。
老祖宗这句“宁可夜宿荒坟，也不借宿古刹”，就是说人心一旦歪了，比鬼还可怕，是告诉我们一种做人的警惕心，不要轻易相信任何人，就像轻信古刹，不信荒坟一样。
这句老祖宗的话听起来有点糙，仔细想想也有几分道理，不管鬼到底有没有，做事小心点总是一个道理，你说呢？
一些民间俗语，就是千百来年代代人们的生活领悟，很多俗语其实也“话糙理不糙”。
为啥，经过了时间的检验！
因为实践出真知！
没有经过生活考验的道理都是牛鬼蛇神！
这些俗语经过了时间洗涮，老百姓愿意一代代传下来，又传给后辈听，希望后来人吸收其中的经验，自然有它的几分道理。这些俗语往往是前人吃过苦头，吃过亏才总结出来的金句。
“宁可夜宿荒坟，不可借宿古刹”，就是其中一句有趣的民间俗语。
人天生就害怕黑暗，害怕夜鬼。漆黑的夜晚，你孤身一人路过荒山野岭，怕不怕？
说不怕是假的，人天生对黑暗和死亡就怀有恐惧，因为黑暗和死亡充满了未知，让人心神不宁。
黑暗尚且让人害怕，漆黑的黑夜一个人睡在山郊野外的荒坟，那怕不怕？
反正小编是怕的，想想坟下的棺材，四周漆黑一片，鸟鸣深谷，打字时手都发抖了。说白了，还是有点无助感，有点怕鬼。
这世界上到底有没有鬼？唯物论者说没有。《周易》里似乎还提到鬼神，《易辞》中这样说，“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”鬼神的模样都可以看得到，你说，这世界上到底有没有鬼呢？
夜宿荒山，跟孤坟野鬼相伴已经足够让人吓破胆，为什么老祖宗还是建议你我们宁可睡荒坟，也不要去投宿古刹呢？难道古刹比荒坟还要可怕吗？
大家知道，古刹是清修之地，远离尘烟，一般建在人烟稀少的荒山野外。古刹里供佛神，祈祷众佛神护佑。到了晚上，古刹同样显得无比宁静，几乎让人听得到心跳声。
按道理说，夜晚的古刹虽然非常宁静，但还是有众僧居住，有众佛同眠，人气比荒坟还是要旺很多，怎么说住古刹总比睡荒坟安心吧。
可是，老祖宗还是这样告诫：“宁可夜宿荒坟，也不借宿古刹”。
其实，也不是真的说古刹寺庙真比荒坟可怕。老祖宗是想讲，人心隔肚皮，这世界上最可怕的是人心。因为古刹中是人，荒坟边是鬼，这话就是讲人比鬼还可怕。可能是老祖宗常年生活在封建王朝里，看世事变迁，人事浮沉多了，才有这种独特看法。历史上发生过不少人为了王权富贵，甚至不惜父子相害，手足相残，这确实比鬼还可怕，何况我们还是毫无亲蒂的路人。
老祖宗这句“宁可夜宿荒坟，也不借宿古刹”，就是说人心一旦歪了，比鬼还可怕，是告诉我们一种做人的警惕心，不要轻易相信任何人，就像轻信古刹，不信荒坟一样。
这句老祖宗的话听起来有点糙，仔细想想也有几分道理，不管鬼到底有没有，做事小心点总是一个道理，你说呢？
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