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原计原味的湘南方言笑话: 今天早上,我被人追了

这是一篇历史久远的原味本地话故事,只能说,这世界上,懂你的人才懂你的幽默。 今天清早八点我选了条弄古就穿进克了,走倒走倒,感觉情况总有点不老是古对,调脑壳看了哈,几个兜子人阿到我在里面,准备敲我铺,一个拿起产锹,一个拿起越挂,还有个拿起扒锅盖盖,我是讲不好讲得,才过年,搂起的挂挂钱就5快5,搞的苦,留到买凉粉吃的,仔细么了哈,还是跑算了,我周到,拿个马路古丢克... 全文阅读∨

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藏式木雕,能让木头复活的艺术

藏式木雕,能让木头复活的艺术

西藏传统的民族手工艺是藏民族在千百年来长期的生产生活中产生的独具魅力的艺术,它集中体现了藏民族的智慧和艺术气质。其中,藏式木雕工艺根植于民间,与藏民族的生活息息相关,有着鲜明的民族特色和独特的民族艺术品质,是西藏传统手工艺文化的重要组成部分。 西藏,木雕的工艺随处可见,比如,藏式古老建筑的木头构件柱头、横梁、托木,甚至门窗、梁柱等都是木雕艺术大放异彩的地方... 全文阅读∨

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满满美丽的启海方言

原题:启海方言 启海方言是吴语方言中的一支,无怪跟上海、苏州、杭州一带的习惯用语,有着许多相似和相近之处。比如上海方言说“滴粒滚圆”、“碧波澄清”、“花七八腊”,启海方言则说“滴滚爽圆(特别圆)”、“碧波爽清(水清澈)”、“花离斑烂(颜色杂)”;苏州方言说“眼花绿花”、“当中横里”、启海方言却说“花绿纠纠(特漂亮,看的人眼也花了)”、“当中夹里(中间夹东西,也有说别人傻之意... 全文阅读∨

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沙地人的伦理称呼

一般说来,江苏启东、海门的沙地人对于伦理称呼分为直称、间称、他称。直称是当面称呼,间称指人前背后其他场合的间接性称呼,他称指外界对这个同一对象的不同称呼,这些称呼为人们增添过不少乐趣。 沙地人称父亲为爹爹、爸爸、阿爸,称母亲为“姆妈”(取其音)、妈妈;人前背后称我爷、我爸、我娘、我妈。对于后父,有的称伯,有的称叔,也有的称“寄爷”;后娘称呒妈、呒娘,人后称慢爷... 全文阅读∨

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葡萄牙城市民谣法朵

法朵是一种融音乐和诗歌为一体的表演类型,在里斯本不同社区广泛流行。它是葡萄牙多元文化融合的综合体,包括非裔巴西人歌舞、地方传统歌舞、连续国内移民潮带来的乡村地区音乐传统,以及十九世纪早期国际化城市的歌曲模式。法朵歌曲通常由男女独唱歌手表演,传统上由钢弦原声吉他和葡萄牙吉他(一种独特的葡萄牙梨形十二弦西特琴,具有丰富的独奏曲目)伴奏。近几十年,这种乐器伴奏... 全文阅读∨

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法国传统马术

法国传统马术是一种强调人与马和谐相处的骑马运动。基本的马匹训练原则和过程以非暴力和少约束为主导,将人的需求与尊重马的身体和情绪相结合。骑士那种将技巧与尊重马匹相结合的心境,有助于增进对动物本身(生理机能、心理状态、身体结构)和人类本性(情感和身体)的了解。马匹动作的流畅性和关节的灵活性说明它们是在非强迫的情况下参与训练。马术虽然在法国和其他地方都有,但最广为... 全文阅读∨

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中国皮影戏

中国皮影戏

中国皮影戏是一种以皮制或纸制的彩色影偶形象,伴随音乐和演唱进行表演的戏剧形式。皮影艺人在幕后用木杆操控影偶,通过光线照射在半透明的幕布上创造出动态的形象。许多老艺人可以表演几十部传统剧目,这些作品有的通过口头传承,有的以书面形式呈现。皮影艺人身怀绝技,诸如可即兴演唱,真假声转换,一人同时操纵数个影偶,还能够演奏不同乐器。许多皮影艺人还会雕刻皮影,这些影人... 全文阅读∨

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克罗地亚东部的贝恰拉兹歌唱表演+仪式美食传统凯斯凯克

克罗地亚东部的贝恰拉兹歌唱表演+仪式美食传统凯斯凯克

编者按:“中国非物质文化遗产保护中心”微信公众号将在以往译介工作基础上,继续开展对联合国教科文组织相关非遗名录项目内容的翻译介绍,每期更新两个项目。本专题项目简介译文仅供广大读者参考使用,不妥之处,欢迎留言指正。 译介项目十一 克罗地亚东部的贝恰拉兹歌唱表演 Bećarac singing and playing from Eastern Croatia 图1 克罗地亚东部的贝恰拉兹歌唱表演 项目基本信息 ... 全文阅读∨

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伊奥夸——埃纳韦尼·纳维人为维护社会及宇宙秩序而举行的仪式

伊奥夸——埃纳韦尼·纳维人为维护社会及宇宙秩序而举行的仪式

在亚马逊雨林南部的茹鲁埃纳河流域生活着埃纳韦尼·纳维人。他们每年旱季都会举行伊奥夸仪式,以示对亚凯里提(“Yakairiti”的音译)神灵的敬奉,从而保障不同宗族的宇宙及社会秩序。此项仪式将地方生物多样性与复杂的、象征性的宇宙观连接到一起,这种宇宙观使完全不同又密不可分的社会、文化和自然领域相互关联。 在七个月的过程中,此项仪式融入到人们的日常活动中,各个宗族交替负... 全文阅读∨

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波斯湾地区伊朗蓝吉木船的传统造船与航海术技术

波斯湾地区伊朗蓝吉木船的传统造船与航海术技术

伊朗蓝吉木船传统上是手工制造的,波斯湾北部沿海的居民用它来开展航海、贸易、捕鱼和珍珠采集活动。与蓝吉木船相关的传统知识包括:航行、导航技术与术语,与航行密切相关的天气预测,木船制造技艺本身,以及口头文学、表演艺术和节庆。有关蓝吉木船的航行知识按传统是父亲传给儿子。伊朗航行者能够依据太阳、月亮和星星的位置为船只定位;他们运用特殊的公式计算经纬度和水深。海风... 全文阅读∨

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马里的智慧仪式——秘密社团“夸莱杜嘎”

马里共和国(République du Mali),简称马里,是西非的一个内陆国家,向北与阿尔及利亚、向东与尼日尔、向南与布基纳法索和科特迪瓦、向西南与几内亚、向西与毛里塔尼亚和塞内加尔接壤,是西非面积第二大的国家。 “夸莱杜嘎”是马里的班巴拉族人。马里的班巴拉族人遇见相互熟悉的朋友,立即将自己的右手放在胸前,一边行走一边问候,从身体问到工作,从个人间到家庭,对方的父母、兄弟... 全文阅读∨

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千手舞

沙曼舞(Saman),也叫“千手舞”,是印尼最受欢迎的传统舞蹈之一,在2011年被联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录中。 沙曼舞起源于印尼苏门答腊岛亚齐省的迦佑族,这种舞蹈以宗教信仰为纽带,希望增强族人之间彼此的向心力和凝聚力,其独特之处在于舞者间高度的团结协作精神。 沙曼舞通常在重要的庆祝活动或宗教仪式上演出。舞者身穿黑色服饰,绣有迦佑族彩色花纹,象征大自然并表... 全文阅读∨

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萨都,阿拉伯联合酋长国的传统编织技艺

萨都,阿拉伯联合酋长国的传统编织技艺

贝都因人(英文Bedouins或者Beduin)是以部落为单位在干旱的沙漠旷野地区游牧的民族,都是信奉伊斯兰教的阿拉伯人,主要分布在西亚和北部非洲(埃及)广阔的沙漠带,也就包括著名的撒哈拉沙漠地区。这些贝都因人天生就喜欢放荡不羁的游牧生活,甚至到了现今高度文明发展的年代,这些部落依旧远离城市,独自生活在干旱没有生机的荒漠中。对于他们来说,根本不能适应城市里紧张的生活节... 全文阅读∨

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法尔斯地毯编织传统技艺

法尔斯地毯编织传统技艺

伊朗人在世界上以善于编织地毯而著称,位于伊朗西南法尔斯的地毯织工,更是其中的佼佼者。春天或秋天的时候,本地男子剪下羊毛。然后他们在地上安放搭建水平式织机,而女性开始将羊毛绕成纺线。主要染料都是纯天然的,如用茜草、靛蓝、莴苣叶、核桃皮、樱桃枝茎、石榴皮制作红色、蓝色、棕色和白色的染料。妇女们负责设计、选色和编织,并把他们游牧生活的场景编成地毯图案。他们没有... 全文阅读∨

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埃舒瓦,秘鲁胡阿齐派尔人以哈拉克姆巴特语演唱的祈祷歌

  哈拉克姆巴特语演唱的祈祷歌旋律宁静、深邃、高远,让人心境明澈,是不可多的的优秀作品。 附:联合国世界文化遗产的秘鲁名歌《雄鹰飞逝 El Condor Pasa》 《雄鹰飞逝(El condor Pasa)》是根据民歌素材完成的小歌剧。本曲由三部曲式构成,a小调。音乐质朴,民族色彩鲜明。在低音区的主持续音衬托下,流畅的歌声显得格外动人。中间部分速度加快,这一部分开始之前,出现强烈的... 全文阅读∨

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蒙古笛的长调民歌演奏技巧——循环呼吸法

蒙古族长调民歌是根植于草原游牧文化的极具民族特色的音乐艺术形式,其歌唱形式丰富,表演技巧成熟,是蒙古民族的艺术瑰宝。 蒙古民歌中,长调歌曲可以说是最有特色、最具代表性的。它高亢明亮、气势宽广、曲调悠长、节奏舒展,具有强烈的大草原辽阔苍劲的气息和热情奔放的特点,表现了蒙古族人民热爱生活、豪放豁达、崇尚自然的情怀。这些特点的形成与蒙古人民生活的草原环境、游牧迁... 全文阅读∨

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摩尔人史诗泰伊丁

“泰伊丁” (T’heydinn) 则是哈桑语中对摩尔人史诗的总称,是用诗歌的形式叙述一段历史。史诗泰伊丁叙述的是摩尔人的沉痛历史。 附摩尔人(moors)简介: 今摩尔人多指在中世纪时期居住在伊比利亚半岛(今西班牙和葡萄牙)、西西里岛、马耳他、马格里布和西非的穆斯林。 英语文献中指摩洛哥人,过去亦指在11~17世纪创造了阿拉伯安达卢西亚文化、随后在北非作为难民定居下来的西班牙穆斯... 全文阅读∨

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伊朗戏剧化叙事那卡力

伊朗戏剧化叙事那卡力

那卡力(Naqqāli)是伊朗的古老演剧样式,滑稽表演是其很重要的内容。也是伊朗最重要的讲故事的表演形式。类似的伊朗传统戏剧的特征还有伊朗传统木偶剧(Kheimehshabbazi),有关家庭生活的滑稽表演(Ruhowzi),以及伊朗什叶派最著名的哀悼剧“塔兹耶”(Tazieh)。 伊朗传统木偶剧目前更多的是 “为学校的在校学生和传统戏剧节日表演”,滑稽表演也不再受欢迎,“现在只能在传统的戏... 全文阅读∨

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赫哲族伊玛堪-2010年版

伊玛堪是中国东北部赫哲族人民世界观和历史记忆的重要组成部分。伊玛堪用赫哲语叙述,采用诗歌和散文的形式,由许多独立曲目组成,描述部落联盟与战争,包括赫哲族英雄战胜恶魔和入侵者的故事。这项口头传统强调对民族身份和领地完整性的保护,也保存了有关萨满仪式、捕鱼和狩猎的传统知识。伊玛堪表演者在没有乐器伴奏的情况下即兴创作故事,唱和说交替进行,并利用不同的旋律来表现... 全文阅读∨

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赫哲族伊玛堪

伊玛堪是中国东北部赫哲族人民世界观和历史记忆的重要组成部分。伊玛堪用赫哲语叙述,采用诗歌和散文的形式,由许多独立曲目组成,描述部落联盟与战争,包括赫哲族英雄战胜恶魔和入侵者的故事。这项口头传统强调对民族身份和领地完整性的保护,也保存了有关萨满仪式、捕鱼和狩猎的传统知识。伊玛堪表演者在没有乐器伴奏的情况下即兴创作故事,唱和说交替进行,并利用不同的旋律来表现... 全文阅读∨

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苏塔廷内斯,立陶宛的多调歌曲

“苏塔廷内斯(Sutartinės)”是立陶宛东北部女歌手演唱的一种复调音乐形式(苏塔廷一词来自与“sutarti”,包含着“和谐”、“用和声演唱”的意思)。这些歌曲旋律简单,有二至五个音高,并包含两个完全不同的部分:一部分是富有意义的主歌,另一部分是副歌,可能包含着无意义的词。表演苏塔廷内斯有近四十种不同的风格和方式。主要方式可以由两名歌手并行演唱;或三名歌手按严格的卡农法,同... 全文阅读∨

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锡尼城锡尼斯卡圆环骑士竞赛

锡尼斯卡是种骑士竞赛,自十八世纪以来,每年在克拉伊纳地区的锡尼镇举办一次。在比赛中,骑士们骑着马在主干大街上疾驰而过。手持长矛瞄准挂在绳子上的铁环。该项竞赛的名称来源于“alka”或者“环”,其土耳其语的起源反映了两种不同文明之间的历史共存和文化交流。于1833年编入法令的比赛规则,提倡道德行为准则与公平竞争,并强调参与社区生活的重要性。竞赛参与者必须是锡尼和cetinsk... 全文阅读∨

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赫林奈科地区村庄的挨家串户的忏悔节假面游行

每年冬末基督教大斋期之前的忏悔节期间,捷克共和国东波希米亚的赫林斯科(Hlinsko)镇及其附近赫林奈科(Hlinecko)地区的六座村庄风行着一种狂欢习俗――忏悔节(Shrovetide)游行。村里的男人和男孩们装扮成传统角色(男孩子画红色妆,已婚男人画黑色妆),并在一支铜管乐队的陪同下,在村子里挨家串户游行。游行队伍停在每家门口,在主人许可下,四名男人会表演一个仪式性的舞蹈,祝... 全文阅读∨

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塞玛贺,阿里维-贝查兹教派的仪式

塞玛贺(Semahs)可以说是一组神秘的、充满美感的、节奏和谐的身体动作。作为阿里维-贝查兹(Alevi – Bektaşi)教派――推崇先知穆罕默德之后第四代哈里发阿里的一个教派的仪式,塞玛贺是其信徒实行的十二项塞姆(Cem)宗教仪式中的一项。塞玛贺由塞玛贺舞者完成,虔诚的音乐家会用一种叫萨兹(saz)的长颈琵琶为其伴奏。土耳其每个阿里维-贝查兹社区都有自己的塞玛贺,并且其音乐和节奏... 全文阅读∨

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剪刀舞

剪刀舞是秘鲁中南部安第斯山脉克丘亚村庄和社区,现在也住在城区的居民表演的一种舞蹈。这种竞争性的仪式舞蹈表演是在农业日历的干旱期进行的。剪刀舞之名来自于每个舞者在右手挥舞的一对抛光的铁棍,看起来像剪刀。一名舞者与一个小提琴手和一个竖琴手,组成代表一个村庄或社区的库德里拉(cuadrilla,团队)。表演时,两组或更多的库德里拉互相面对面,舞者必须跟着音乐的节奏及时击... 全文阅读∨

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塔兹耶仪式戏剧艺术

塔兹耶(Ta"zīye,或Ta"azyeh)是一种讲述宗教活动、历史故事、神话故事和民间传说的仪式性戏剧艺术。每场演出都有四个要素:诗歌、音乐、歌曲与动作。一些演出剧目中可能有上百个角色,分成历史、宗教、政治、社会、超自然的、真实的、虚构和幻想的角色等。每个塔兹耶的剧目都是独立的,有自己的主题、服装和音乐。表演充满了伊朗观众可以理解的丰富的象征手段、惯例、套路以及符号,... 全文阅读∨

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皮卢瓜,普热佩贾人的传统歌曲

皮卢瓜(Pirekua)是墨西哥米却肯州的土著居民普热佩贾人社区男女都唱的一种传统音乐。音乐混合了非洲、欧洲和美洲原住民的各种风格,而且在普热佩贾的165个社区中就发现有30种区域变体。皮卢瓜通常用温和节奏演唱,但在非声乐的乐曲演奏中也可使用不同的节奏,如索恩斯(3/8拍)和abajeños(6 / 8拍)。皮卢瓜可以用独唱、二重唱或三重唱,或由合唱团、弦乐团和混合乐团(在管乐器)... 全文阅读∨

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京剧

京剧是一种融合了唱、念、做、打的表演艺术。在中国各地都有广泛的表演,但北京、天津和上海仍是主要的演出中心。京剧的唱、念主要使用北京方言,剧本则遵循一系列注重形式和韵律的严格规则而创作。各剧目讲述历史、政治、社会和生活的故事,在娱乐的同时也传递信息。音乐在京剧中起到关键作用,不仅可以设定演出的节奏、营造出特别的气氛,而且还可以塑造人物并引导故事的进展。如“文... 全文阅读∨

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恰帕德科尔索城一月传统盛会中的帕拉奇克舞

墨西哥的恰帕德科尔索城(Chiapa de Corzo)每年1月4日至23日举行一项传统盛会。盛会奉天主教三圣之名举行:圣安东尼·阿博特、埃斯基普拉斯的我主基督(Nuestro Señor de Esquipulas)以及最重要的圣塞巴斯蒂安,是一个结合了音乐、舞蹈、手工艺、美食、宗教庆祝仪式以及宴会的盛大聚会。帕拉奇克“Parachicos”一词既指舞者,也指舞蹈本身,是社区对这些圣人的供奉。舞蹈从早上开始,到... 全文阅读∨

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帕勒瓦尼与祖卡内仪式

帕勒瓦尼(Pahlevani,意为“英雄”)是结合了伊斯兰教、诺斯替主义和古代波斯信仰元素的一种伊朗武术。仪式的表演者为十至二十名男性,他们每人挥舞着象征着古老兵器的器具,做出各种体操及柔韧性动作。这一仪式在一个与角力场相类似的、叫作“祖卡内(Zoorkhane)”的地方举行。圆顶结构的建筑中间低凹处是一个八角形表演场地,周围设置了观众席。莫希德(意为:大师)引导帕勒瓦尼仪式... 全文阅读∨

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蒙古传统节日那达慕

那达慕大会是蒙古的一个全国性的节日,每年从1 月7日至13日其间举行,同事还举行三项传统比赛:赛马、摔跤和射箭。蒙古那达慕与蒙古族长期以来在中亚广阔的草原上开展畜牧业的游牧文明密不可分的。整个那达慕大会期间还贯穿着口头传说、表演艺术、民族美食、手工艺及文化形式如长歌、呼麦泛音歌唱、贝尔格民间舞蹈和马头琴。节日期间蒙古人遵循特殊的仪式和的做法,如穿着独特的服装和... 全文阅读∨

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呼罗珊的巴克谢西音乐

在霍腊散省,民间歌手“巴克谢西(Bakhshis)”素以善于演奏一种2弦长颈的琉特属乐器都塔尔(dotār)而著称。他们讲述的是伊斯兰和诺斯底诗歌与史诗中的神话、历史或传说等主题。他们的音乐以“马噶米(Maghami)”这一名字为人熟知,包括了器乐和/或声乐作品,声乐作品用土耳其语、库尔德语、土库曼语和波斯语演唱。那瓦伊(Navāyī)是最普遍的马噶米音乐:变化多样、声乐演唱、无节奏,... 全文阅读∨

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呼罗珊的巴克谢西音乐

在霍腊散省,民间歌手“巴克谢西(Bakhshis)”素以善于演奏一种2弦长颈的琉特属乐器都塔尔(dotār)而著称。他们讲述的是伊斯兰和诺斯底诗歌与史诗中的神话、历史或传说等主题。他们的音乐以“马噶米(Maghami)”这一名字为人熟知,包括了器乐和/或声乐作品,声乐作品用土耳其语、库尔德语、土库曼语和波斯语演唱。那瓦伊(Navāyī)是最普遍的马噶米音乐:变化多样、声乐演唱、无节奏,... 全文阅读∨

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喀拉拉邦穆迪耶图仪式戏剧与舞蹈剧

穆迪耶图(Mudiyettu)是喀拉拉邦的一种仪式舞剧,是在女神卡利(Kali)和恶魔达利卡(Darika)战斗的神话故事基础上发展起来的。这是一个由整个村庄参与的社区仪式。夏季作物收获以后,村民们在指定日期的清晨聚集在寺庙里。穆迪耶图表演者通过禁食和祈祷净化自己,然后在寺庙的地板上用彩粉画出一个巨大的卡利女神像――“卡拉姆(kalam)”,用来唤醒女神之灵。下面生动的场景发生的场... 全文阅读∨

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蒙古传统艺术呼麦

呼麦是一种源于于蒙古西部的阿尔泰山脉的演唱形式。表演者模仿自然界的声音,同时发出两种不同的声音:在发出持续基础低音的同时,歌手演唱出和谐的旋律。呼麦的字面意思是咽喉,据说是从鸟类那儿学来的,而鸟的精灵对是萨满巫师做法至关重要。蒙古呼麦有很多种,可分为主两种主要风格:深呼麦(kharkhiraa)和口哨呼麦(isgeree Khöömei)。深呼麦歌手用正常的声部... 全文阅读∨

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冲绳传统音乐舞剧组踊

组踊”是日本冲绳岛的一种表演艺术。它是在冲绳传统音乐和舞蹈的基础上发展起来的,但也吸收了日本本土的一些元素,如能剧或歌舞妓的元素,以及来自中国的一些元素。组踊剧讲述当地的历史事件或传说,并用传统的三弦乐器进行伴奏。台词具有特殊的节律,源自传统诗歌与琉球区域的独特节奏,并用冲绳古语进行表演。表演者的肢体动作令人想起古代冲绳传统仪式中的女巫。所有角色都是由男演... 全文阅读∨

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赫拉尔德斯贝尔亨冬末火与面包节,克拉克林根面包圈与火桶节

赫拉尔德斯贝尔亨 (Geraardsbergen)市在每年三月的第一个星期一举办年市,以庆祝冬季在8天前的星期天结束,克拉克林根面包圈(Krakelingen)与火桶(Tonnekensbrand)节也在这时举行。节日仪式为参与者带来延续感以及历史感,并让人们再次重温那些代代相传的历史故事与传说。节前几天,商店开始装潢自己的橱窗,面包师开始烘烤特殊的克拉克林根面包圈,学校老师开始讲述解释节日与仪式... 全文阅读∨

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克尔克普那尔传统涂油摔跤节

克尔克普那尔(Kırkpınar)涂油摔跤节每年在土耳其的埃迪尔举行。这时成千上万来自不同年龄群体、文化和地区的人会涌向这里观看摔跤手(Pehlivan)是如何争夺克尔克普那尔黄金腰带以及大摔跤手的称号的。每年节日都由其赞助人克尔克普那尔·阿加宣布开幕,开幕仪式的特点是有40个大武(davul)鼓及祖马(zuma)唢呐乐队会进行表演。在塞利米叶(Selimiye)清真寺朗诵过祈祷文之后,金色腰... 全文阅读∨

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拉贾斯坦邦卡贝利亚民间歌舞

歌曲和舞蹈是卡贝利亚(Kalbelia)社区对传统生活方式的一种表达。卡贝利亚曾经是职业养蛇人,今天他们不断变化和创新的音乐和舞蹈还令人想起他们过往的职业。女人们穿着黑裙舞蹈旋转,模仿蛇的动作,而男人们用过去抓蛇时使用的打击乐器铃鼓(khanjari)和木管乐器旁及(poongi)进行伴奏。舞者身上绘有传统的纹身图案,戴着珠宝和缀着的小镜子、绣着银线的戏装。卡贝利亚歌曲讲述神... 全文阅读∨

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印度尼西亚昂格隆

昂格隆(Angklung)是印度尼西亚的一种乐器,主框架用竹子做成,当中用藤条线悬挂着两节到四节竹筒。竹筒由工匠大师精心地切割削尖,目的是当竹框摇动是可以产生特定的音调。每个昂格隆只产生一个音符或和弦,因此为了可以演奏曲调需要几个人共同合作。传统昂格隆使用五声音阶,但1938年音乐家登·索廷纳(Daeng Soetigna)为昂格隆中引进了全音阶,于是产生了著名的昂格隆帕达(angklu... 全文阅读∨

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叠人塔

“卡斯特(castells)”是由业余团体成员叠起来的人塔,通常是加泰罗尼亚城镇年度庆祝活动的一部分。传统叠人塔的地方一般是在市政厅阳台前面的广场上。人塔是由“卡斯特人(castellers)”逐层站在同伴的肩膀上搭建起来的,一般可达六到十层。“躯干部分”,即所谓的“特隆(tronc)”,是指第二层以上的部分,每一层由两到五名身体强壮的男性支撑着身体较轻的男孩子或女孩子。“高层塔(Pom d... 全文阅读∨

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米驼村的仪式舞蹈“华空纳达”

华空纳达(Huaconada)是在秘鲁中部安第斯山脉康塞普西翁省米驼村演出的一种仪式舞蹈。每年一月的最初三天,“华空内斯(huacones)”,也就是戴面具的人会在镇中心表演一系列编排好的舞蹈。华空内斯代表着老一代的长者委员会,在华空纳达期间,他们成为该镇的最高权力机构。他们携带着叫作“特龙拉多尔(tronador)”的鞭子以及他们的面具都突出了这一权威,因为后者突出的鼻子也令人联想... 全文阅读∨