历代易学名著清代《易笺》

《易笺》清陈济撰。八卷。认为《周易》一书专言人事，于彖爻之辞未尝言天地，于雷风诸象亦不言阳阳。明人来知德以伏卦为“错”，以反对之卦为“综”。陈济驳斥来氏“错综”之说云∶“《大传》所云错综者，以揲蓍而言，错综其七八九六之数，遂定诸卦之象。今以错综诸卦定象，是光错综其象也。又以错综言数，是错综其象以定数也。先儒虽言卦变，未有易其阴阳刚柔之实，颠倒其上下之位者。今以乾为坤，以水为火，以上为下，混淆汨没，而易象反自此亡矣。”其辩最为明晰。其论筮法云∶“《传》所谓挂者，悬之四揲之外，原以象三而非与奇数同归于扐，以象闰也。其曰再扐而后挂，故知再扐为指第二变、第三变而言也。”其说于经义似有发明。有京师刊本、清乾隆敬和堂刻本，光结果重刊本。

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