邵雍诗集解读：《过温寄巩县宰吴秘丞》
这是邵雍早期写的一首七律诗。邵雍是北宋著名文学家、史学家及易学家，他的诗词不拘泥平仄和押韵，内容涉及文史哲经等众多领域，诗中常常表达了自己的生活体验，以及对历史、宇宙及社会发展的深刻思索，寓意非常宏深。
过温寄巩县宰吴秘丞
（北宋）邵雍
风软玉溪腾醉骑，共繁石窟漾歌舟。
相望咫尺仙凡隔，不得同陪三月游。
注：咫，读音zhǐ。
本诗平仄韵律：
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
注：伊水和龙门石窟
诗中所说“温”，是一处地名，指温县。大约就是现在的温县西南三十里一带。温县现属于河南省焦作市，约47万人。西周、春秋时苏国曾在此建都，春秋晋曾置温县，战国时温县又属魏地，《史记·魏世家》：昭王十年(前286)，“齐灭宋，宋王死我温”，这里的温就是指战国时温县一带。诗中“过温”指到达温县的意思，温县距离洛阳约90公里。
诗中的“寄”是写作、留言，或赠送诗词的意思。古代的文人好友之间，有留诗表达友情的习惯，我们熟悉的李白《赠汪伦》就是很有代表性的一首赠别诗：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗是李白游历泾县桃花潭，道别时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
邵雍这道诗也是一种赠别诗，诗中的“巩”，是一处地名，大约就是现在黄河南的河南巩县。巩县原是周王朝的畿内国，东周时是周王室的直属城邑，又称"巩伯"。巩就是巩固的意思，比喻此地是一个要塞，易守难攻（镐夫按）。《读史方舆纪要》说："巩，固也；四面有山河之固"，巩县因此得名。
注：温县，巩义及洛阳三地位置示意图
巩义市现为郑州市代管的省辖县级市，位于河南省郑州、洛阳两市之间，巩县距离洛阳约７０公里。诗中的“县宰”是县令或县长的别称，是古代的一个行政建制官位。春秋郡县制时，县长也称为县宰。后来县长这一称呼还有“县正”、“县啬夫”等多种叫法，西汉王莽改制时又改为县宰。
诗中的吴秘丞就是巩县的县令，应该是邀请邵雍上门的一位朋友。晚年时邵雍住在洛阳，从洛阳到温县途中会经过巩县，正好拜访了当地县长吴秘丞。
诗中提到的“玉溪”，不是一处真实地名，而是一种美称（镐夫疑问）。“玉溪生”是唐代诗人李商隐的别号，“玉溪”在后来的诗作中常代指洁净超脱。如贾岛（唐）《莲峰歌》：“锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。”朱熹（宋）《读李宾老玉涧诗偶成》诗：“独抱瑶琴过玉溪，琅然清夜月明时。”
邵雍诗中的“玉溪”应该是指龙门石窟旁边的那条伊河。伊河是中国黄河南岸洛河支流之一，在偃师注入洛水。伊河洛水是《周易》中的龙马神龟负河图现洛书的地方，是中华人文圣地。
诗中“石窟”指位于洛阳附近的龙门石窟，是一处佛教圣地。据说，洪水泛滥的大禹时期，洛水和伊水受阻后，附近成了一片汪洋，百姓苦不堪言。大禹带领人民疏通洛水河道，因洛水地处平原，所以直接注入了黄河。而伊水的河道前面有龙门山挡道，大禹又带领人民因此凿开了龙门山，伊水和洛水得以汇合一起注入了黄河。后来，这里成了一处济救苍生的圣地，人们在此地雕琢了许多石窟佛像。
全诗读来，
阳春三月，日暖风轻之时，我轻驾着牛马车，经过伊水和龙门石窟，龙门山上佛像林立，河面上舟歌荡漾。一边是佛门仙境，一边是人间胜景，只是可惜，不能陪你到两地一同游览。
作者：本文为镐夫原创作品，未经许可，不得转载。
过温寄巩县宰吴秘丞
（北宋）邵雍
风软玉溪腾醉骑，共繁石窟漾歌舟。
相望咫尺仙凡隔，不得同陪三月游。
注：咫，读音zhǐ。
本诗平仄韵律：
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
注：伊水和龙门石窟诗中所说“温”，是一处地名，指温县。大约就是现在的温县西南三十里一带。温县现属于河南省焦作市，约47万人。西周、春秋时苏国曾在此建都，春秋晋曾置温县，战国时温县又属魏地，《史记·魏世家》：昭王十年(前286)，“齐灭宋，宋王死我温”，这里的温就是指战国时温县一带。诗中“过温”指到达温县的意思，温县距离洛阳约90公里。
诗中的“寄”是写作、留言，或赠送诗词的意思。古代的文人好友之间，有留诗表达友情的习惯，我们熟悉的李白《赠汪伦》就是很有代表性的一首赠别诗：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗是李白游历泾县桃花潭，道别时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
邵雍这道诗也是一种赠别诗，诗中的“巩”，是一处地名，大约就是现在黄河南的河南巩县。巩县原是周王朝的畿内国，东周时是周王室的直属城邑，又称"巩伯"。巩就是巩固的意思，比喻此地是一个要塞，易守难攻（镐夫按）。《读史方舆纪要》说："巩，固也；四面有山河之固"，巩县因此得名。
注：温县，巩义及洛阳三地位置示意图
巩义市现为郑州市代管的省辖县级市，位于河南省郑州、洛阳两市之间，巩县距离洛阳约７０公里。诗中的“县宰”是县令或县长的别称，是古代的一个行政建制官位。春秋郡县制时，县长也称为县宰。后来县长这一称呼还有“县正”、“县啬夫”等多种叫法，西汉王莽改制时又改为县宰。
诗中的吴秘丞就是巩县的县令，应该是邀请邵雍上门的一位朋友。晚年时邵雍住在洛阳，从洛阳到温县途中会经过巩县，正好拜访了当地县长吴秘丞。
诗中提到的“玉溪”，不是一处真实地名，而是一种美称（镐夫疑问）。“玉溪生”是唐代诗人李商隐的别号，“玉溪”在后来的诗作中常代指洁净超脱。如贾岛（唐）《莲峰歌》：“锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。”朱熹（宋）《读李宾老玉涧诗偶成》诗：“独抱瑶琴过玉溪，琅然清夜月明时。”
邵雍诗中的“玉溪”应该是指龙门石窟旁边的那条伊河。伊河是中国黄河南岸洛河支流之一，在偃师注入洛水。伊河洛水是《周易》中的龙马神龟负河图现洛书的地方，是中华人文圣地。
诗中“石窟”指位于洛阳附近的龙门石窟，是一处佛教圣地。据说，洪水泛滥的大禹时期，洛水和伊水受阻后，附近成了一片汪洋，百姓苦不堪言。大禹带领人民疏通洛水河道，因洛水地处平原，所以直接注入了黄河。而伊水的河道前面有龙门山挡道，大禹又带领人民因此凿开了龙门山，伊水和洛水得以汇合一起注入了黄河。后来，这里成了一处济救苍生的圣地，人们在此地雕琢了许多石窟佛像。
全诗读来，
阳春三月，日暖风轻之时，我轻驾着牛马车，经过伊水和龙门石窟，龙门山上佛像林立，河面上舟歌荡漾。一边是佛门仙境，一边是人间胜景，只是可惜，不能陪你到两地一同游览。
作者：本文为镐夫原创作品，未经许可，不得转载。
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